Установка на добро

Генрих Семирадский. Христос и самарянка. 1890

Помогать - хорошо. Но многие замечают, что самые серьезные по последствиям удары получают от тех, неблизких людей, в отношении которых расщедрились. Из чего делается вывод: не делай добра - не получишь зла.

В чем тут дело? Это христианская добродетель предписывает страдать на ровном месте от благих дел?

Помогая человеку, к которому не испытываешь любви или симпатии, о котором мало что знаешь и понимаешь, не берешь ли ты на себя его проблемы? Зачем? Своих не хватает? Справедливости ради?

Но что такое справедливость? Каждый получает свой набор проблем и подарков судьбы. И все это неслучайно. И то, и это подвигают человека к пониманию себя и мироздания. Хотим ли мы помешать этому процессу в другом? Мы - боги?

Вмешательство в судьбу другого человека правильно лишь как  живое душевное участие, а не по схеме, нарисованной кем-то.

Чулпан Хаматова, конечно, молодец. Но ее маленькая дочь вдруг стала рисовать мрачные картинки, связанные со смертью. Душевное здоровье дочери ведь важно? А оно зависит от матери. Ею формируется. И дочь тоже становится жертвой. Как мы, которым карму подпортила Чулпан. Ее гордыня позволила ей переплюнуть медицину и наше будущее.