Ты меня уважаешь?
Этот вопрос уже не услышишь - ушел следом за эпохой застоя. Взамен пришло утверждение: "Они нас не любят!"
Кто эти "они", почему "не любят"? Ответа нет. Да и не нужен! Это повод проявить ярость в отношении любого, кто не нравится. Почему не нравится? "Да проучить надо!"
Когда я работала на советской фабрике, мимо проходившая убощица по прозвищу Татарка посылала в меня проклятия на своем тарабарском языке и натурально плевала мне в спину.
С этой уборщицей у меня, в общем, не было никаких отношений. Она мне не подчинялась, но я отвечала за технику безопасности, и формально была ее начальником, а подчинялась она бригадирше - вот такая кривая была схема управления "один рулит, а другой отвечает".
Однажды я спросила ее, зачем она плюется? "А ты меня не уважаешь!"
Ответ меня потряс! "Откуда вы взяли, что вас не уважают?" В ответ те же тарабарские ругательства.
Уборщица была немолода, очень мала ростом и дурна лицом - будто китаянка из каменного века. По-русски говорила с акцентом, хотя покойный ее муж - русский.
Конечно, никакой татаркой она не была. Это я поняла из ее рассказов. Скорее всего, она была марийкой или удмурткой. Или какой другой чудью, чухней, мерей, которая и сама не знает, кто она есть.
Проучить меня посредством плевков ей никак не удавалось - мне было слегка досадно, но никакой сильной реакции от меня она не дождалась. Я ее не ругала и не пыталась задобрить. Хотя было противно, но ругать дикого человека бесполезно, а задабривать, "договариваться" с агрессором - не в моих правилах.
Проучить не удавалось, тогда черемиска стала меня учить всяким хитростям, которые освоила за свою жизнь.
Например, как написать письмо в Кремль, и чтоб оно дошло. Этому ее научил депутат из ее марийской деревни. Пишешь письмо, едешь в Москву и опускаешь в ящик на Главпочтамте.
Так она и сделала! Написала Брежневу, что ей требуется ремонт в квартире. Не за свои же деньги ей его делать! Из Москвы по ее жалобе приехала целая комиссия! И ремонт ей сделали!
Еще она сетовала, что русские тупые, и не знают, как избежать нежелательной беременности. Объясняла, какой консистенции должны быть бели в разные периоды менструального цикла. И в том же духе! С непременными упоминаниями, что русские - дураки!
Ну как ее не уважать?!
Ее мать - священник в их деревне! Да и она сама может быть священником - потому что мать ее научила. Сначала я не могла понять, как это может быть, но потом прикинула, что у язычников вполне может быть и такое - у них же матриархат.
Мне и вправду было интересно ее слушать. Плеваться она перестала, хотя теперь у меня возникло какое-то особенное чувство неприятия. Она проявляла агрессию не из-за больной психики, а именно осмысленную, как к представителю другой цивилизации, что ли. Ну, это как встретиться со снежным человеком и вдруг осознать, что именно у него в башке.
Есть еще одна причина агрессии. Язычник всегда в поиск жертвы для жертвоприношения. Я не знала, в чем заключается обряд жертвоприношений у язычников средней полосы. Ну, ходят они в свои священные березовые рощи на моления, кашу едят. А где жертва-то?
В летописях описывется следующий обряд. Перед молением в березовой роще волхвы (мужчины) ходят по домам, предварительно выгнав из них всех мужчин, в лес. Женщины же ожидают волхвов обнаженными с мешочками провизии за спиной. Мешочки привязаны к телу тесемками, которые надо срезать ножами. Волхвы однако режут не только тесемки, но и спину и плечи женщин. Таким образом, в жертву приносится человеческая кровь и продукты питания. Продукты идут на трапезу в священной роще.
Кажется, что обряд не так уж и безобиден. Может и до смертоубийства дойти. Во всяком случае, несмотря на языческий матриархат, у женщин есть повод быть агрессивными к Божьему миру, хотя мир не виноват, что у кого-то не хватает ума от этого безобразия отказаться.
Может, и отказались от этой дикости. А генетическая память о страданиях осталась. Возникает жажда справедливости: отомстить, проучить! Кому попало, первому встречному, потому что не уважает, потому что красивый, потому что "не любит". Убить фашиста! Или хотя бы заплевать.
Разгадка души. Хтонь, как модно теперь говорить. Древнее зло, из каменного века, затаившееся в березовых рощах.
Некому березу заломати! Люли-люли, заломати! Иди, заломай! Кто, если не ты? Проучи! На всякий случай.
